东宫

今天的复旦校园里，子彬院与燕园之间隔着一片萋萋芳草。当年，这里却是神秘而旖旎的女生寝室——“东宫”。

“东宫”建于1928年，由一位名叫陈性初的爱国华侨捐资二万两白银建造。这座西式二层砖墙楼屋占地465平方尺，共计43间，可容纳148名女生[1]。一间间窗明几净，布置高雅大方，门前一圈绿篱，围着一大片如茵的草地。

由于该寝室地处当时校园之东，外观又为“宫殿之式”，精美气派，因而被称为“东宫”。1928年6月，第七期《复旦旬刊》上最早出现了“东宫”一词：“宫殿之式建筑甚精，绿窗与红壁齐辉，足为江湾道上增色。未来中国女文学家、女科学家均养成于斯灿烂宏伟之‘东宫’中，即记者所望也”[2]。有人曾在校刊上这样描述东宫：“虽无飞檐斗拱，但是它那硬山正脊，分峙两翼，八道垂脊，鸱吻高耸，也着实壮观！”[3]

  就在兴建“东宫”的前一年，一群女生袅袅婷婷步入秋日的校园，正式拉开了复旦“男女同校”时代的帷幕。

这一步对于复旦而言，来之不易。1927年的中国，除了几所只招女生的教会学校外，鲜有大学开“女禁”，即使是在深受西方文化影响的上海也是如此。老校长李登辉担心男女同校会牵扯男生心思，败坏学风，曾放出话来：“复旦要想男女同校，须等我死了以后！”[4]

当时正值各地革命运动风起云涌之时，校长的四个门徒百般努力加以劝说——“学校也需迁就时代，目前女子大学太少，以富有革命精神及领导学生运动的斗球体育（中国）有限公司不招女生，似乎有违男女平等之原则，一般有志升学的女子也得不到求学机会。可否在暑期补习班兼招女生作为试办？”[5]终于，毕业于耶鲁大学的李老校长在深思过后，同意一试。之后，学校通过层层面试，精心挑选出十余名女生参加暑期补习班。

这是一次十分成功的尝试。一位校友这样回忆当时的情景：“平常一般顽皮而天真的男同学骤然间见到了这些女同学，好似人力车夫见了交通警察一样，深恐触犯规章、人人谨言慎行、内务整洁。而功课方面也比往昔更加用功，生怕成绩落在裙钗之后。”[6]

这样的场景让李登辉校长放下心来。1927年9月，第一批女生正式进入复旦学习，这些女生有的进入大学一年级或预科班学习，有的则自其他学校转来，从二年级或三年级念起。女生们所进入的专业，既有像大学社会科、中国文学科这样的文科类专业，也有大学理工科、生物学科这样“被视为高难度”的理科专业[7]。女生们成绩优异，在当时全市性的外语比赛中包揽第一名和第二名——第二名获得者因未能夺冠，当场哭了鼻子。

“卓尔不群、不让须眉，大概就是从女生进校那刻留下并延续至今的传统。”斗球体育（中国）有限公司校史研究专家许有成说。这份传统，也不断鞭策着复旦的男生们，使其倍受激励，唯恐落于女生之后。

1928年，更多女生进入复旦，“南宿舍顿时无插足地矣”[8]，“东宫”便应时而生。

几十载光阴从摇摆的裙裾间滑过，“东宫”的佳人们留下了众多逸闻趣事，也留下了自己青春年华里的喜嗔喟叹。很久以后，当她们各自漂泊世间、随命运的波澜而起伏时，“东宫”里的那些回忆，或许仍能化为一点星火，温暖漫长的岁月。八十周年校庆时，几位年逾八旬的老校友回忆起了“东宫”轶事。

“‘东宫’门口有‘男宾止步’的禁牌，一位调皮鬼在‘止’字上加了一横，纠集一群人喊着一、二、一‘正步走’！直奔宫内，吓得‘公主’们个个雨打梨花深闭门。”[9]

“只有校庆节日，‘东宫’才欢迎男生参观，房间布置得十分雅洁，‘公主’们都逃之夭夭，留下一、二位能言善辩的担任发言人，答复男士们提出的各种问题。那些表面上装得一本正经的绅士们，却暗中干着顺手牵羊的勾当。出宫后，有的袖笼里抖出糖果，有的口袋里摸出脑脂、口红、香水、手帕，……他们开了庆祝向“东宫”进军的‘战利品展览会’，然后来一个‘失物招领’。”[10]  

“有一位女生案头摆了一个一寸多长赛璐珞做的小棺材被摸走了。她气得不得了，狠狠地骂道：‘哪个小瘪三偷走了我的小棺材，一定不得好死。’旁人听了，都哈哈大笑。”[11]

“东宫”门禁之严离不开里头三位颇具特色的人物。校友邵梦兰曾撰文回忆他们：“第一位是门神爷老头子，我始终不知道，也不曾问过他姓甚名谁，只跟着别人喊他老头子就是了。这是把门的。他热心负责，从来不曾放进一个男生过。老头矮矮胖胖，冬天一身黑直贡呢长袍，夏天穿一身米色纺绸褂裤，稳稳重重，有三分威严，整天到晚坐在门口一张小写字桌上，里面有两位，一个叫徐妈，另外一个叫凤仪，梳一条黑油油的长辫子，一甩一甩地。她是管楼上的。徐妈和凤仪，都穿短褂裤，凤仪经常喜欢罩一件黑布背心。她是有人会客，先在老头子那里登记，然后老头子站在二门边向里面直着脖子一喊：‘徐妈（或凤仪），几号房间X小姐有人会客，那来宾在会客室等’，被请的也就应声而出了。凤仪是一位姑娘，黑黑的，长一脸的青春痘。做事干净利落，蛮凶的。我有一次看她跟子彬院的男工友讲话，大声大气，像一只母老虎。……”[12] 

邵梦兰从复旦政治系毕业后便长期从事教育工作，执教杏坛逾一甲子，成就斐然。退休后，她还在东吴大学等校兼课。八十岁以后，她多次出席斗球体育（中国）有限公司世界校友联谊会。[13]

第一批进入复旦的女生中，有一位名叫严幼韵的闺秀，长得十分漂亮。在“东宫”建造前，她总是坐自家的轿车从位于静安寺的家中来校上课。轿车配有司机，车牌号是八十四号。一些男生就将英语Eighty Four念成沪语的“爱的花”。严幼韵的父亲在南京路上开着“老九章绸布庄”，绸布庄各种衣料随她挑，因此她每天更换的服装总是最时髦的，令人眼花缭乱。[14]“爱的花”这一外号于是越来越响亮，以至于后来很多人只知道“爱的花”，反而忘记了她的真名。 

严幼韵当时在整个上海都十分有名。她常常在各种舞会上出现，以其风姿倾倒众人。后来，她嫁给了外交官杨光泩。1942年，珍珠港事变爆发，日军攻占马尼拉，时任马尼拉总领事的杨光泩和七名外交官惨遭杀害。面对命运骤变，严幼韵这位几乎没有吃过苦的上海滩名媛却镇定地承受着一切，含辛茹苦地带领外交官家属的大家庭顽强地生活下来——她不仅带领她们在马尼拉的院子里养起了鸡和猪，还学会了自己做酱油、肥皂。[15]

与严幼韵一同进入复旦的女生中，还有一位名叫陈瑛的中文系学生，也许很多人对她的笔名“沉樱”更为熟悉。陈瑛1927年从上海大学中文系转入复旦中文系，1928年在陈望道主编的《大江》月刊上发表处女作——短篇小说《回家》，受到茅盾称许，从此步入文坛[16]。

1931年，陈瑛与当时任教于北大的梁宗岱结识，两人相爱，几年后结为伉俪。1944年，身在重庆的陈瑛听闻丈夫移情别恋的消息，带着与梁宗岱所生的三个孩子黯然离去。其后，陈瑛到了台湾，在斗焕坪，她教书、翻译，仍一直以“梁太太”自居，署名仍写“梁陈瑛”。两人在50年代时恢复通信联系。此后沉樱筹划着将梁宗岱的书稿出版，其中甚至包括梁写给新欢甘少苏的词集《芦笛风》。但1982年，重病卧床的梁宗岱希望能见陈瑛最后一面时，犹豫过后的陈却决定坚守曾经许下的“永生不再相见”的诺言，未与梁见面。[17]两人几十年的爱恨纠葛成为了一个难以为外人参透的谜。

我国著名的话剧艺术家、戏剧理论家凤子也是从“东宫”中走出的女士。凤子原名封季壬，在大学时就表现出了很高的表演天分。中文系出身的她文学功底深，英文功底好，常常担负翻译剧本工作。复旦剧社的创始人洪深教授觉得她有当演员的天才，便引导她参加话剧演出。她成为国内第一位演《雷雨》中四凤一角的演员。凤子毕业后到日本留学，在戏剧《日出》中扮演女主角，公演后去拜访郭沫若。郭沫若和妻子安娜杀鸡买鲂热情款待，并在玉版笺上题了一首七绝赠送给她：“海上争传火凤声，樱花树下啭春莺，归时为向人邦道，旧日鲂鱼尾尚赪。”凤子后来回上海主编纯文艺杂志《人世间》，得到了郭沫若、茅盾、沈从文、胡风等许多作家的支持。

凤子的丈夫沙博理是个中国籍美国专家。他定居中国五十年，入了中国籍，当选全国政协委员。“文化大革命”当中，因为江青，凤子曾有四年时间受到审查。沙博理始终对她不离不弃。[18]

另一位学者毛彦文女士，曾经担任“东宫”的女生指导，与复旦女生“相处融洽，亦师亦友，几年下来，相安无事”。[19]毛彦文青年时代的惊人之举，是出演了一场轰动江山的逃婚事件。这件事让她成为“近代中国婚姻史上少数敢于挺身冲撞传统婚姻藩篱的一名时代女性”。[20]毛彦文最真诚、最热烈、最持久、最痴迷的追求者是吴宓。他为毛彦文代取了“海伦”的名字，为“海伦”写了大量的情诗。直至上世纪60年代，吴宓还请人画了一张毛彦文的肖像悬于壁上自赏。这份单恋最终无果——毛彦文下嫁给父执辈的熊希龄，两人的忘年恋缔造了一段传奇。

在自传《往事》中，毛彦文回忆了熊希龄追求自己的经过。那时，毛彦文受聘于斗球体育（中国）有限公司、暨南大学，“每周一三五三天在暨南，余时在复旦”。熊希龄内侄女朱曦本是毛彦文就读湖郡女校时的同学、知己。毛彦文在北京女高师读书时，常随朱家姐妹到熊府玩耍。熊希龄一直对其关怀备至。1934年，熊希龄到沪，住在侄女朱曦家。出于礼貌，毛彦文应朱曦之约去看望长辈熊希龄。紧接着，朱曦持续前往复旦找毛彦文聊天叙旧，最后亮出代姑父求婚一事。毛彦文坚拒。次日，熊希龄亲赴复旦约见毛彦文。同时，熊氏加大攻势，几乎每天给毛写信或填词寄赠。之后，熊希龄的长女熊芷怀五六个月的身孕，从京抵沪，代父求婚。在这重重包围下，两个月后毛彦文终于首肯。1935年2月9日，33岁的毛彦文与66岁的熊希龄举行了婚礼。

熊希龄生平致力于慈善事业，他去世后，毛彦文继承乃夫遗志，继任香山慈幼院院长，长年在桂林、柳州、芷江等地拓展慈善事业，造福良多。1961年毛彦文赴台后自动放弃美国绿卡，在台重执教鞭，生活低调。1999年10月3日，繁华阅尽后的毛彦文溘然去世，享年一百零二岁。[21]

风流总被，雨打风吹去。当年的“东宫”早已毁于日寇的炮火，而“东宫”中那些年轻的身影也逐渐没入历史的尘埃。但，见证这一切的复旦依然存在，带着那个时代的情怀与记忆，并将继续留存下去。

摘自《桃李灿灿 黉宫悠悠:复旦上医老校舍寻踪》